05_Verena Stölcke

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00:00:04Genoveva Sastre el trabajo que ha hecho para organizar estas
00:00:11jornadas. Me ha encantado la presentación de
00:00:23Chiara Saraceno porque además me ha dado herramientas para explicar lo que quiero deciros. Ella ha puesto mucho énfasis en la importancia de la
00:00:34libertad para la
00:00:36emancipación de las personas y, sobre todo, de las mujeres. Libertad de la que no hemos gozado durante mucho tiempo y de manera distinta, libertad que ha sido limitada y continua siéndolo en muchos casos. No hablaré de la Tierra en términos materiales
00:00:58organización del planeta en
00:01:00términos políticos: las
00:01:02fronteras y sus consecuencias para nuestra
00:01:07libertad, recortada por los
00:01:12muros que se siguen construyendo en el supuesto
00:01:17mundo globalizado. Los
00:01:19capitales giran en torno al planeta con creciente rapidez. Las
00:01:23mercancias también, pero las
00:01:25personas no. Hay personas que sí se mueven, los
00:01:28turistas, que son millones, mientras que los
00:01:33inmigrantes y, en especial, las inmigrantes, se mueven muy poco. El dibujo de
00:01:39El Roto muestra una línea que divide pueblos y poblaciones y, de manera muy específica, a las mujeres. Diapositiva de
00:02:09El País: muestra por un lado las
00:02:10pateras y, por el otro, los cruceros. La
00:02:21Declaración Universal de Derechos Humanos del 48, tras la
00:02:25II Guerra Mundial, que en absoluto establece la
00:02:28total libertad de movimiento, sinó que trata de
00:02:33regular la ubicación de las personas apátridas. Lo que dice es que cualquiera puede salir de su país y volver a él pero puede ir a cualquier otro, lo cual es tan pertinente hoy en día. Aquí tenemos una imagen del 76, en
00:02:52Berlín, con las
00:02:55repatriaciones. ¿A qué patria? Y muestra a una mujer turca. Después están los
00:03:06muros, que también están
00:03:09generizados, tienen un sexo. Este es de
00:03:15Gaza però las
00:03:18vallas en Melilla y Ceuta están más próximas y no son repudiadas. Lo que quiero enfatizar la
00:03:31idea estereotipada respecto a las
00:03:36migraciones transnacionales. La figura del joven soltero, hombre, que emigra, es totalmente falaz y más hoy en día como muestra este gráfico:
00:03:52aumenta el número de mujeres que emigran transnacionalmente, ¿para qué? Para hacer
00:04:03actividades que no son consideradas trabajos verdaderos, de cuidado. El
00:04:25mercado de trabajo de llegada ofrece actividades y lugares de
00:04:35trabajo específicos para las mujeres:
00:04:42trabajos de cuidados. Quiero hacer hincapié también en las enormes
00:05:13penurias que implican las
00:05:17migraciones transnacionales:
00:05:20América Central,
00:05:21México y
00:05:22EEUU, donde con vallas electrificadas y cámaras de control se trata de evitar que lleguen las
00:05:41personas latinoamericanas. Y para las
00:05:44mujeres, el
00:05:47tren de Guatemala hacia la frontera, es una experiencia particularmente dramática: a los hombres les pegan, etc., etc., pero a las mujeres
00:06:07las violan de manera generalizada. Hay algunos sacerdotes que tratan de ofrecer ayuda en algunos
00:06:19centros de acogida pero en absoluto pueden proteger a todas las personas que intentan
00:06:29llegar al paraíso del norte. Aquí hay algunas
00:06:33cifras sobre el número de personas que lo intentan. Las
00:06:44mujeres en el ámbito de la representación, todavía muy persistente, del por qué de las
00:06:57migraciones transnacionales. Aquí está el ejemplo de
00:07:00África: durante mucho tiempo nos han tratado de convencer de que el problema es de las
00:07:09migrantes, por sufrir
00:07:12"incontinencia reproductiva", en vez de que los países en cuestión creen recursos para crear pequeñas empresas. Se trata de
00:07:27culpar a quienes padecen el fenómeno de la migración. Os traigo esta foto, particularmente perversa, publicada en ocasión del
00:07:41Congreso Internacional sobre Población y Desarrollo en el Cairo. ¿Qué impresión da? Como si
00:07:53África estuviera absolutamente
00:07:55sobrepoblada, que es la idea que se trata de transmitir. Pues resulta que esta foto se tomó en una
00:08:01visita del Papa a África Central. La reacción de
00:08:09El Roto: "¿Por qué nos estimulan a nosotras a tener hijos?". Las
00:08:19políticas de estímulo a la natalidad en los
00:08:23países envejecidos europeos, mientras que no ofrecen los
00:08:27recursos sanitarios necesarios para poder
00:08:31controlar el propio cuerpo a las
00:08:35mujeres de África. El
00:08:37Congreso Internacional de El Cairo fue de de una tacañería extrema en la medida en que solo ofreció una suma limitada de recursos para que compraran en
00:08:51África
00:08:52anticonceptivos en
00:08:53empresas farmacológicas occidentales para contener las
00:09:00tasas de natalidad. Aunque éstas no responden de esta manera tan simple a
00:09:09factores biomédicos, sino a
00:09:13factores sociales y educativos. Las
00:09:16mujeres migrantes son algo más visibles. Hay que hacer hincapié en que continuan siendo
00:09:28imprescindibles,
00:09:31ubicuas, pero
00:09:32invisibles e
00:09:36ilegales. ¿Qué trabajos hacen? Los de
00:09:48cuidados y, como bien dice
00:09:57Dolores Juliano con respecto a las
00:10:02trabajadoras sexuales: "Queremos trabajar porque no queremos robar". Las
00:10:15jóvenes inmigrantes que se dedican en las ciudades al
00:10:20trabajo sexual, no es una
00:10:23cuestión moral sino socioeconómica estructural, que tiene todo que ver con la
00:10:31desigualdad imperante. Otro factor al análisis: la
00:10:37transnacionalización del mercado de trabajo. Hoy en día el mercado de trabajo es internacional pero lo que muchas veces no tenemos en cuenta es que está doblemente segmentadp por los
00:10:59papeles, que diferencia entre
00:11:03inmigrantes legales e
00:11:04ilegales. Los
00:11:05legales son la
00:11:06mano de obra masculina autóctona, que tienen
00:11:10derechos laborales, aunque están siendo recortados. Y los
00:11:15ilegales, los
00:11:17inmigrantes, en Almería, por ejemplo, en la agricultura de plástico, que
00:11:24no pueden organizarse -recordemos aquel caso tremendo de hace unos años en
00:11:31El Ejido- y son más
00:11:35explotados. Hay
00:11:37otro criterio de segmentación:
00:11:41el sexo. Las
00:11:44mujeres inmigrantes se encuentran en
00:11:47condiciones de trabajo muy malas, sin posibilidad de
00:11:57inserción en los mercados de trabajo y con muchas más
00:12:03desventajas que las mujeres nativas. Esto es una
00:12:12investigación que está en marcha ahora sobre
00:12:16trabajadoras de cuidados domésticos que quieren hacer
00:12:28cursos de formación y la doctoranda que hace la investigación no tenía muy claro por qué querían hacer los cursos, ya que cuestan dinero. Como bien explicaba
00:12:40Chiara Saraceno, el problema éste: la
00:12:42percepción subjetiva del
00:12:47valor que tienen los diferentes trabajos: el
00:12:51trabajo doméstico no
00:12:55se considera trabajo verdadero. Son impresiones subjetivas de
00:13:03adquirir una profesión, un
00:13:05trabajo "auténtico". Han cambiado los tiempos, ésta es una portada de una revista de hace dos años: "Vuelve el nacionalismo económico". Otra dimensión de la
00:13:18paradoja entre la globalización del mundo en sentido
00:13:24político y económico, pero no en cuanto al
00:13:27movimiento de las personas y, por otra parte, los
00:13:32debates intensos sobre las soberanías nacionales. Otra dimensión que es una consecuencia de la
00:13:49crisis: la
00:13:51cerrazón creciente de las fronteras, la
00:13:59islamofobia en el caso de Suiza, pero lo significativo es que cuando se trata de
00:14:09estigmatizar a otros que parecen amenazar, como los/las migrantes del mundo islámico, se recurre a
00:14:21imágenes de mujeres, con
00:14:27burka. Que es falaz en el caso de
00:14:31Suiza, donde hay muy pocas mujeres que lo lleven. Para acabar, una nota optimista: una imagen del graffitero inglés
00:14:55Banksy, donde nos dice que, a pesar de todo, siempre hay
00:15:07esperanza.